Menschliche Entwicklungsstufen

 (zitiert aus Ken Wilber, Integrale Psychologie)
 

Spiral-Dynamik, vertikale Typologie

 Zu finden:
1. Beige: Archaisch-Instinkthaft. Die Ebene des reinen Überlebens; Nahrung, Wasser, Wärme, Sex und Sicherheit haben Priorität. Benutzt Gewohnheiten und Instinkte zum reinen Überleben. Ein erkennbares Selbst ist kaum erwacht oder erhalten. Bildet Überlebensgruppen, um Leben zu erhalten und weiterzugeben. in den ersten menschlichen Gemeinschaften, bei neugeborenen Kindern, bei senilen alten Menschen, bei Alzheimerkranken im Spätstadium, bei psychisch gestörten Obdachlosen, bei hungernden Massen, bei psychischem Trauma. 0,1 % der erwachsenen Bevölkerung, 0 % Macht.
2. Purpur: Magisch-Animistisch. Denken ist animistisch; magische Geister, gute und schlechte, bevölkern die Erde und bringen Segen, Fluch und Zauber, die das Geschehen bestimmen. Bildet ethnische Stämme. Die Geister existieren als Ahnen und erhalten die Bindung innerhalb des Stammes. Verwandtschaft und Abstammung bestimmen politische Verbindungen. Klingt "holistisch", ist aber eigentlich atomistisch: "Es gibt einen Namen für jede Biegung des Flusses, aber keinen Namen für den Fluss." im Glauben an voodoo-ähnliche Verfluchung, bei Blutrache, bei uralten Kränkungen, bei Glücksbringern, Familienritualen, magischen ethnischen Glaubensvorstellungen und Aberglauben; stark in Gemeinschaften der Dritten Welt, in Banden, Mannschaften im Sport und "Stämmen" in der Welt der Angestellten. 10 % der Bevölkerung, 1 % Macht.
3. Rot:

Machtgötter, magisch-mythisch. Erstes Auftauchen eines Selbst, das vom Stamm unterschieden ist; machtvoll, impulsiv, egozentrisch, heroisch: mythische Geister, Drachen, wilde Tiere und mächtige Einzelne. Feudalherren schützen Untertanen im Austausch gegen Gehorsam und Arbeit. Die Grundlage feudaler Reiche von Macht und Ruhm. Die Welt ist ein Dschungel voller Gefahren und von Raubtieren. Erobert, überlistet und beherrscht; genießt sein Selbst bis zum Äußersten ohne Bedauern oder Reue.

in der sogenannten "Trotzphase" von Kleinkindern, rebellischen Jugendlichen, feudalen Reichen, epischen Helden, James-Bond-Schurken, Söldnern, wilden Rockstars, Attila dem Hunnenkönig, im Herr der Fliegen. 20 % der Bevölkerung, 5 % Macht.                        
4. Blau: Konformistische Regel. Leben hat Bedeutung, Richtung und Sinn, mit Ergebnissen, die von einem allmächtigen anderen oder einer allmächtigen Ordnung bestimmt sind. Diese selbstgerechte Ordnung setzt einen Verhaltenskodex durch, der auf absolutistischen und unveränderlichen Prinzipien von "richtig" und "falsch" beruht. Verletzung des Kodex oder der Regeln hat strenge, vielleicht irreversible Folgen. Befolgen des Kodex führt zu Belohnung der Treuen. Grundlage der Nationen des Altertums. Rigide soziale Hierarchien; paternalistisch; nur eine einzige richtige Weise, über alles zu denken. Law and Order; Impulsivität, die durch Schuld kontrolliert wird; konkret-wörtlich und fundamentalistische Glaubensvorstellungen; Gehorsam gegenüber den Regeln der Ordnung. Oft "religiös" (im Sinne mythischer Zugehörigkeit; Graves und Beck nennen das die "heilig/ absolutistische" Ebene), kann aber säkulare oder atheistische Ordnung oder Mission sein. im puritanischen Amerika, im konfuzianistischen China, in Dickens' England, in der Disziplin Singapurs, im Kodex von Ritterlichkeit und Ehre, in uneigennützigen guten Taten, im islamischen Fundamentalismus, bei Pfadfindern, bei der "moralischen Mehrheit", im Patriotismus. 40 % der Bevölkerung, 30 % Macht.
5. Orange:

Wissenschaftliche Leistung. Auf dieser Welle "entkommt" das Selbst der "Herdenmentalität" des Blau und sucht Wahrheit und Sinn in individualistischer Weise - hypothetisch-deduktiv, experimentell, objektiv, mechanistisch, operational - "wissenschaftlich" im typischen Sinn. Die Welt ist eine rationale und gut geölte Maschine mit Naturgesetzen, die für eigene Zwecke gelernt, beherrscht und manipuliert werden können. Sehr leistungsorientiert, besonders (in Amerika) auf materiellen Gewinn ausgerichtet. Die Gesetze der Wissenschaft beherrschen Politik, die Wirtschaft und das menschliche Geschehen überhaupt. Die Welt ist ein Schachbrett, auf dem Spiele gespielt werden, wo Gewinner die Oberhand haben und über Verlierer die Nase rümpfen. Allianzen des Marktes; Manipulation der Ressourcen der Erde im Interesse eigener Gewinne. Grundlage von Staaten, die auf gesellschaftlicher Vereinbarung beruhen.

in der Aufklärung, in Ayn Rands Atlas Shrugged; in der Wall Street, bei der überall auf der Welt entstehenden Mittelklasse, in der Kosmetikindustrie, bei der Jagd nach Trophäen, im Kolonialismus, im Kalten Krieg, in der Modeindustrie, im Materialismus, im liberalen Eigeninteresse. 30 % der Bevölkerung, 50 % Macht.
6. Grün: Das empfindsame Selbst. Gemeinschaftliche, menschliche Bindungen, ökologische Sensibilität, Netzwerke. Der menschliche Geist muss von Gier, Dogma und der Neigung, sich abzusondern, befreit werden; Gefühle und Anteilnahme überlagern kalte Rationalität; Wertschätzung der Erde, von Gaia und des Lebens. Gegen Hierarchie; etabliert Bindungen und Verbindungen auf gleicher Ebene. Durchlässiges Selbst, das Selbst in Beziehung, Übergänge von Gruppe zu Gruppe. Betonung auf Dialog, Beziehung. Grundlage kollektiver Gemeinschaften (das heißt frei gewählter Zugehörigkeiten, die auf gemeinsamer Gefühlslage beruhen). Gelangt durch Vermittlung und Konsens zu Entscheidungen (Kehrseite: unendliches "Durcharbeiten" und Unfähigkeit, zu Entscheidungen zu gelangen). Spiritualität beleben, Harmonie bringen, menschliches Potential bereichern. Stark egalitäre, antihierarchische, pluralistische Werte, soziale Konstruktion der Realität, Vielfalt, Multikulturalismus, relativistische Wertsysteme; diese Weltsicht wird oft pluralistischer Relativismus genannt. Subjektives, nichtlineares Denken; zeigt einen größeren Grad an affektiver Wärme, Sensibilität und Anteilnahme für die Erde und alle seine Bewohner. bei der Tiefenökologie (deep ecology), in der Postmoderne, im Idealismus der Niederlande, in der (Gesprächs-)Therapie nach Rogers, im kanadischen Sozialsystem, in der Humanistischen Psychologie, in der Theologie der Befreiung, im Weltkirchenrat, bei Greenpeace, im Kampf für die Rechte der Tiere, im Ökofeminismus, im Postkolonialismus, bei Foucault und Derrida, bei Political Correctness, in Bewegungen von Minderheiten, bei Menschenrechtsthemen, in der Ökopsychologie. 10 % der Bevölkerung, 15 % Macht.
Mit der Vollendung des grünen Mems ist das menschliche Bewusstsein bereit für einen Quantensprung in das »Denken des zweiten Ranges". Clare Graves bezeichnete das als einen "entscheidenden Sprung", mit dem »ein Abgrund unglaublicher Tiefe an Bedeutung überquert wird". Im wesentlichen kann man mit dem Bewusstsein des zweiten Ranges sowohl vertikal als auch horizontal denken und beide Hierarchien benutzen; man kann zum ersten Mal auf eine lebendige Weise das ganze Spektrum innerer Entwicklung begreifen, und so sehen, dass jede Ebene, jedes Mem, jede Welle für die Gesundheit der ganzen Spirale von entscheidender Bedeutung ist.
7. Gelb: lntegrativ. Leben ist ein Kaleidoskop natürlicher Hierarchien (Holarchien), Systeme und Formen. Flexibilität, Spontaneität und Funktionalität haben die höchste Priorität. Unterschiede und Pluralitäten können in interdependente, natürliche Strömungen integriert werden. Egalitarismus wird da, wo das angebracht ist, von natürlichen Graden der Wertung ergänzt. Wissen und Kompetenz sollten Vorrang vor Rang, Macht, Status oder Gruppe haben. Die vorherrschende Weltordnung ist das Ergebnis der Existenz verschiedener Ebenen der Realität (Meme) und der unvermeidlichen Muster der Bewegung die Spirale hinauf und hinunter. Eine gute Regierung erleichtert das Auftauchen von Einheiten durch die Ebenen zunehmender Komplexität (verschachtelte Hierarchie) hindurch.
8. Türkis:

Holistisch. Universelle holistische Systeme, Holone/Wellen integrativer Energien; vereinigt Gefühl mit Wissen (der Zentaur); mehrere Ebenen in ein einziges bewusstes System verwoben. Universelle Ordnung, aber auf eine lebendige, bewusste Weise, nicht auf äußeren Regeln (blau) oder Gruppenbindungen (grün) beruhend. Eine "große Vereinigung" ist möglich, in der Theorie und in der Realität.

  

Manchmal gehört das Auftauchen einer neuen Spiritualität als Geflecht aller Existenz dazu. Türkis-Denken benutzt die ganze Spirale; sieht mehrfache Ebenen der Interaktion; entdeckt Obertöne, die mystischen Kräfte und die überall vorhandenen Flow-Zustände, die jede Organisation durchdringen.

Denken des zweiten Ranges (Gelb + Türkis): 1 % der Bevölkerung, 5 % Macht.

 

Mit nur 1 % der Bevölkerung beim Denken des zweiten Ranges (und nur 0, 1 % Türkis-Denken) ist Bewusstsein des zweiten Ranges relativ selten, weil es die "Avantgarde" des kollektiven menschlichen Bewusstseins ist. Beck und Cowan nennen Beispiele von Teilhard de Chardins Noosphäre bis zum Wachstum der Transpersonalen Psychologie, wobei sich eine Zunahme der Häufigkeit deutlich bemerkbar macht - und sogar noch höhere Meme in der Feme warten.